4. Área Formación y Diálogos

El trabajo de esta área busca responder a 4 problemas que hemos detectado en el curso de nuestro trabajo en sexualidades y derechos:
- La sexualidad sigue siendo un tema controvertido en la relación entre los movimientos sociales (y al interior de los movimientos mismos, como en el caso del feminismo), que los divide y los debilita.
- Perspectivas sobre sexualidades y derechos que podrían beneficiar a más de un movimiento no se comparten, ni se difunden ni se utilizan suficientemente.
- La ignoracia sobre los temas ligados a las sexualidades perpetúa y alimenta los estigmas y prejuicios, inhibiendo la cooperación y el diálogo.
- En algunos movimientos sociales, quienes defienden puntos de vista “controversiales” en temas ligados a las sexualidades son excluidas/os y aisladas/os.

Decidimos centrar nuestro trabajo en tres movimientos sociales: el Feminista, el Indígena y el de Personas con Discapacidades.

En el caso del movimiento Feminista, nuestra elección se basa en el hecho de que nos consideramos feministas y parte del movimiento pero en estos últimos años hemos visto cómo algunos temas ligados a las sexualidades (las cuestiones trans, el trabajo sexual, etc.) están creando divisiones profundas allí. Consideramos que no hay espacios suficientes para que quienes tienen visiones similares acerca de estos temas puedan reunirse y articular propuestas, en lugar de estar siempre confrontando con quienes están en desacuerdo. Por eso, nuestro primer proyecto de esta área son dos diálogos:

- Cuerpos Feministas –sobre cómo el feminismo ha abordado las cuestiones corporales, y
 - Encuentro Transfeminismos, que organizaremos en México.

Elegimos el movimiento Indígena como espacio primario para el diálogo porque es un actor social poderoso, bien organizado, con una multiplicidad de perspectivas en cuanto a sexualidades, y porque –siendo una organización latinoamericana- es cuestión de justicia histórica dialogar con ellas y ellos como prioridad. Especialmente las mujeres y las personas con identidades de género no occidentalizadas pueden beneficiarse mucho de algunas de nuestras perspectivas, a la vez que nosotr*s podemos aprender mucho de las perspectivas de ell*s Pero también porque, como organización latinoamericana, dialogar con el movimiento indígena antes que con otros es una cuestión de justicia histórica. Por eso, nuestro segundo proyecto de esta área , que tuvo lugar en noviembre de 2006 en parcería con MADRE, fue:

            - Diálogo con el movimiento indígena sobre sexualidades y derechos.

Elegimos el movimiento de Personas con Discapacidades como espacio privilegiado para el diálogo porque compartimos muchas de sus preocupaciones en torno a cómo los cuerpos son percibidos y regulados. Estamos planificando un
- Instituto de Formación en Sexualidades y Discapacidades

Nuestro cuarto proyecto en esta área son:
- Talleres sobre Géneros, que ofrecemos a ONG, agencias gubernamentales, movimientos sociales, instituciones educativas y otras (que trabajen en cualquier temática) como una forma de “romper el hielo” e iniciar el diálogo sobre estos temas.

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